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第2925节 不存在的语言

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    “人类果然是最爱胡思乱想的种族。”拉普拉斯淡淡看了安格尔一眼:“眼界不是记忆,传承来的也不是眼界。”

    安格尔那狐疑的表情实在太明显,一会儿看看路易吉,一会儿有看向拉普拉斯。就差没有说,我怀疑你们之中有猫腻。

    于是,拉普拉斯直接让安格尔有话就直说。

    拉普拉斯的性格就是如此,直接了断。

    安格尔也没有忸怩,将自己的猜想说了出来。然后,便得到了拉普拉斯的这一番回答。

    “路易吉的确和我其他时身不一样,他并没有得到我的能力,而是……”拉普拉斯说到这时,稍微停顿了一下,似乎在思索要不要将真相说出来。

    很快,拉普拉斯就做出了决定。

    “他得到的是,我的一部分灵性。”

    拉普拉斯还是说了出来,而她的想法其实很简单,当她参与到梦之晶原的建设中后,其实和安格尔就已经产生了深刻的联系。当然,她可以斩断这份联系,但……没必要。

    她之前就隐约感觉到,梦之晶原对她是有好处的。后来,她与格莱普尼尔讨论权能问题的时候,也暗中讨论过梦之晶原对自己的影响,格莱普尼尔不敢怠慢,用占卜窥视到了一隐秘。从这些隐秘可以知道,梦之晶原不仅仅对她有好处,甚至有可能改变整个镜域的局面。

    彼时,格莱普尼尔还有些遗憾,其实拉普拉斯当时是有机会占据梦之晶原的掌控权的,如果占据了梦之晶原的掌控权,那得到的利益肯定会更大也更多!

    如今只是得到安格尔所说的一个权能,有些不值当。

    对此想法,拉普拉斯却是直接给予了否定。

    梦之晶原的确很珍贵,这不假,但是梦之晶原是所谓的双方博弈,也就是梦界与镜世界来博弈,就算镜世界完全帮自己,她就有办法拿到掌控权吗?不是还有一个对手梦界么?

    还有,真的就只是双方博弈?

    梦界和镜世界的交汇,真的能制造出这样庞大的一个小世界?如果真的可以,那之前为什么就没有这么做?

    这里面肯定还有第三方,而且这第三方才是真正的主导者。

    第三方绝对不是什么梦海螺一类的,拉普拉斯很清楚,梦海螺只是一件工具。

    第三方能作为主导,甚至给拉普拉斯一种超然于梦界与镜世界之上,那它必然是一个更高等级的世界。

    从梦界与镜世界完全不碰第三方世界就可以看出这一点,它们不是看不起第三方,而是真的畏惧。

    而第三方是什么?拉普拉斯不知道。

    但她知道的是,第三方一定是安格尔引来的。

    甚至于说,安格尔在一定程度上是可以控制第三方世界的。原因很简单,没有第三方世界加入,梦界与镜世界不可能构建成梦之晶原,而安格尔可以随时随地的调动第三方世界入场,就是证据。

    既然安格尔能调动第三方入场,那他能不能让第三方退场呢?

    大概率可以。

    第三方退场后,梦之晶原还会存在吗?

    绝对不会。

    故而,梦之晶原就算真的掌控者是自己,也不一定能坐稳。安格尔想要让梦之晶原消失,也是一念之间的事。

    听上去好像有点不可能,但仔细想想。安格尔能建立一个梦之旷野,现在又建立一个梦之晶原,他就真的没有一点点底牌吗?

    就像权能的问题,没有安格尔,她真的有办法获取权能吗?权能堪比法则,安格尔却能束缚权能并且赋予权能,这真的是简简单单就能学会的?

    所以说,拉普拉斯是很门清的。当然,她本身也没有那样强大的欲望去争夺梦之晶原的主控权。

    梦之晶原是机会、是机缘,这一点不假。但镜世界,对她而言才是主场。

    如果能借梦之晶原影响镜世界,那更好。而这一点,并不需要掌控梦之晶原。

    格莱普尼尔听完拉普拉斯的话,其实还是有些不在意的。因为安格尔与拉普拉斯相比,实力差距太大了,未尝不能借由这点反攻为主。

    而拉普拉斯对此只说了一句话:“你能看到安格尔的未来吗?”

    拉普拉斯太了解格莱普尼尔了,仅仅这一句话,就彻底的将了格莱普尼尔一军。

    因为对于占星术士而言,实力强大不一定是最可怕的,最可怕的是……未知。

    格莱普尼尔看不到安格尔的未来。

    不仅仅格莱普尼尔看不到,拉普拉斯的心之映照也看不到。

    当然,拉普拉斯对此没有太多想法,她本来就不打算和安格尔敌对。但用这个理由,让格莱普尼尔认识到真正的现实,也挺好。

    抛开这个题外话,总体而言,拉普拉斯是不可能斩断与安格尔联系的。

    虽然拉普拉斯并不喜欢用价值来衡量做不做一件事情、或者某个人是否需要得到重视,但不得不说,安格尔在她心中的重要程度,如今已经超过了智者主宰。

    既已至此,拉普拉斯也不介意将自己的一些秘密说出来。

    ……

    “灵性?”安格尔低声呢喃了一句,一开始还没理解“灵性”的具体涵义,但当他将路易吉与灵性联系在一起时,隐隐有了一个想法。

    智者主宰最常提的就是“万年前怎么怎么样”,这句话隐含的意思,就是万年前和现在不一样。

    直白点说,就是时移世易、时过境迁。

    无论是山川地貌、还是万物生灵,亦或者文明风貌,都会在时间的更迭中变化。

    而词汇,其实也一样。

    别说旧历词汇,就说新历时期的词汇与语法,都会隔一段时间就出现新的解读。

    拉普拉斯所说的灵性,应该就是一个旧历词汇,解读自然也会和新历不一样。新历词汇中,灵性和灵感差不多,是对感知的描述。

    而古词汇里,灵性是一种很唯心的概念词。

    用安格尔自己的话来说,可以概括为——感性。

    也即是说,拉普拉斯将自己的一部分感性,分给了路易吉。

    这么一想,倒也说得通。

    感性是灵感的汇聚,是唯心的自省,是情感的源泉。路易吉想要创作诗歌,需要的就是感性。

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