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第四百零二章:圣碑

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    登基大典的突然转变,使得圣皇朝的皇位又转变为言家。言家的小公主言默然登基,作为圣皇朝第一个女帝,按理来说是不会有太多的权势的,即使有,也难以服众。

    但是因为在登基大典上,突然出现的圣人亲口说道男女皆可,这才使得圣皇朝的人丢下一切不该有的顾忌,专心的辅佐言默然这位女帝。

    而辅佐大臣当中,担任宰相的则依旧是甲家之人。

    “甲家?甲家不是对言家做出了很过分的事吗?为什么还要让甲家之人担当重任!?”

    很多人对此提出了疑问,百思而不得其解。

    而事实上,这问题还真算不上问题,因为理由真的有很多,因此也不便一一解释了,这里只从一方面了解一点,算是意思一下。

    毕竟甲家之人当初领头叛变篡位夺权,其初心也并没有过要推翻圣学,只是想推广圣学而已,换句话说,就是甲家并非和华夏的那个甲家有太多的姻缘牵扯,这里的甲家也确确实实是忠于圣学的。

    因此,当书圣留下的圣碑显灵,亲自斥责了甲家的做法,并重新让言家上位之后,言家的威信相较于之前或许在某个方面还是有过之而无不及的。

    因此,言家也没有必要在针对甲家了。毕竟从大义上来说,也确实如此。

    《圣典》言:道无弃人;

    《老子》言:人之不善,何弃之有?

    都是阐述了一个道理,有过改之,心诚于道,则冰释前嫌。

    因此,甲家还是因为这件事被言家下了一定的责罚,但是大体上,并没有去根本的动摇甲家的根基,这个结果也在甲家的接受范围之内,甲家也就没有在追究什么了。

    毕竟圣人都开过口了,他们还能说什么呢?

    于是,就在这样的背景下,言幻昔因为母女相遇的关系,要留下来一段时间,书放等人作为言幻昔的朋友,自然也被留了下来。

    在这一段时间里,书放和云倒是有时间交流一下甲家。经过调查,他们最后发现,这圣皇朝的甲家和华夏的甲家要说没关系还真有关系,可要说有关系,却也是关系不大了!

    原来,圣皇朝里的甲家,原来就是当时的甲家豢养的一批家奴因为大宋灭亡,惨遭元军屠杀,死的死亡的亡,剩下的一批则是运气好,被老人遇见,带入了圣皇朝。

    入了圣皇朝之后,就和甲家再无关联了。不过,根据这些圣皇朝甲家先祖流传下来的书籍,倒是让书放和云有新的发现——华夏的甲家,竟然还真是一个古老的家族!从传说中的夏朝开始,就已经初具规模了。

    只不过甲家向来善于巧变,所以在后来的朝代里,一直非常低调,即使是史官和朝廷都不知道还有这么一个大家族。

    再到后来,当这个大家族发展起来之后,已经拥有了收买史家的能量了。

    “根据记载,像甲家这样的古老家族,都是拥有着某种神奇地传承的,这位写下这些笔迹的甲家家奴,似乎是当时甲家一个公子哥收纳的万里挑一的一位美人小妾的爷爷,因此虽然作为家奴,但是对甲家的情况还有一些传说醒的了解。”

    书放将真迹缓缓盖上,放回了甲家的藏书阁书架上,云点了点头,道:“虽然不知道他们所说的传承是什么,但是想必也是传家宝一样的东西。”

    “没错。”

    在圣皇朝的四天中,书放虽然把一部分精力放在调查甲家的身上,但是也有相当一部... -->>
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